第404章：我是为了正道而焚魂（2/3）

　　塔身。它们霸道地覆盖在浮现的八百罗汉虚影之上，但炼化的速度缓慢。

　　金霞与血光交织，相互纠缠，给人矛盾又震撼之感。

　　但血筋到了塔身中的某层时，却是速度迅猛，十分粗暴，竟比神炼还要高效。

　　三宗上法，同时催发！

　　神炼、法炼、血炼，其中还有我佛心魔印被触发后的贡献。

　　寻常修士要炼化一件宝物，只会选择一种方式。毕竟大多数人的功法，都只主修一个丹田，三种炼宝的方式，他们只有一种最强大，其余两种几乎忽略不计。

　　但宁拙不是这样。

　　他三丹田同修，可以同时使用三种炼宝方式，且相辅相成，因此效率惊人至极。

　　宝塔不断嗡鸣、震颤。仅仅片刻功夫，宝塔的震颤就达到了顶峰，发出一声清越悠长、仿佛涤荡神魂的嗡鸣！

　　环绕塔身的五行光华猛地向内一收，消失不见。蔓延的血筋由狂暴转为温顺，如同暗红的精美纹路，深深烙印在琉璃之内、莲台之上，与塔身融为一体。而贯穿核心的神识，也在悄无声息之中，完成了对核心法禁的烙印与彻底的掌控。

　　嗡鸣声消失，功业浮屠塔彻底安静下来，通体流转着一层温润内敛、却又与宁拙气息浑然一体的宝光。

　　宁拙神念调动，它便化作一道流光，没入宁拙的眉心上丹田中——温顺无比，如臂使指！

　　进入上丹田中的功业浮屠塔，立即金霞逸散，本想舒张身姿，结果我佛心魔印轻轻一震，塔身蔓延的金霞顿时收敛起来，尽数没入塔身，被毫无疑问地压制住了。

　　宁拙对这样一幕，并不意外：“我佛心魔印、功业浮屠塔虽然都是法宝级，且都有镇压气运的功用。但法宝之间，亦有巨大差距。”

　　“功业浮屠塔中的主材，最多是金丹级。但我佛心魔印浑然一体，我甚至连主材的级别都无法确认。”

　　“功业浮屠塔镇压气运，局限在个人，无法泽披亲友。但我佛心魔印应当媲美真正的功业浮屠塔本体，能够镇压组织的气运。”

　　既然功业浮屠塔在神海上丹田中“活得憋屈”，宁拙便神念调动，将其从上丹田，转到中丹田去。

　　中丹田气海中，功业浮屠塔像是透过气来，塔身轻轻一颤，再次逸散出朵朵金霞。

　　它想要盘踞中央，但中丹田的中心一直都是一道五行法力的龙卷气柱。

　　功业浮屠塔尝试了一下，发现争不过，就偏安一隅了。

　　宁拙见此，又将功业浮屠塔调度到下丹田精海中。

　　精海中心，照样有血池霸占，没有给功业浮屠塔留出空间。

　　功业浮屠塔待下去，佛光金霞却是和精海的环境，有很大出入，宁拙立即有了别扭之感。

　　三次尝试之后，宁拙最终将功业浮屠塔转移回到气海中丹田里。

　　“我用了三种炼宝方式，都获得成功，因此宝物能收到上中下三个丹田里去。”

　　“但显然，这件法宝最适合中丹田，五行气律诀到底是中正平和的，神海、精海分别对佛、魔，有明显偏向！”

　　“除此之外，还有一个原因——这功业浮屠塔还有特殊之处——它是一件组合之宝。”

　　宁拙此时已经炼化成功，彻底掌握这件法宝，对它内部构造一目了然。

　　宝塔有三层。

　　第一层宛若囚室。中央摆放了一座赤晶熔炉。炉壁透出污浊暗光，炉内有一朵咎火。

　　第二层好似书房。紫气股股托着一张青玉案，案上放着一本线装书籍。《评功论业书》这几个大字在封皮上，十分显眼。

　　第三层仿佛神庙。中央摆放着一个粗大的黑石神座，神座上有一木制的判官神像。神韵在木像上流转，显然已经请神成功。

　　“咎火、罪炎、怨毒燐、血孽煌、赤秽灵燔等，都是红莲业火的下位火种。它们具备红莲业火的某种特性，相同规模之下，威能效用比红莲业火要小得多。”

　　“功业浮屠塔的真正本体中，必然是红莲业火。但赠送给头名的宝塔中，就用下位火种替代了。”

　　即便只是咎火，宁拙也感到欣喜。

　　毕竟这可是火种啊。

　　他游历到现在，也只获得过一次木中火，且还耗用掉了。

　　当然，要论炼丹、炼器的价值，咎火远远不如木中火。

　　“《评功论业书》……”宁拙对这门功法也非常熟悉。

　　皆因此法出自儒家，但实在流传太广，在当今的 界王小说提供了蛊真人创作的《仙工开物》干净清新、无错版纯文字章节： 第404章：我是为了正道而焚魂在线免费阅读。