第18章 ：传授天地证道的经验（3/3）

　　的差别。

　　“修本源成自在神，天地证道成真神，自在神有神劫，真神无神劫。”

　　“两者强弱在本质上，本没有明显的分别，只是因为宇宙不断衰弱，修本源的自在神也变得越来越弱。”

　　“导致真神的战斗力，通常要强于自在神。”

　　赵兴暗暗点头。

　　他如今三本源融合成自在神，却并未感觉天地证道的白凡神将有多强，三神雷融合，就足以为威胁到白凡了。

　　若四神雷融合，恐怕是能重创白凡的。

　　对方是神将巅峰，自己才神将中期，这就是例子。

　　再追溯起来，近的有月宰，远的有莲音神将，也没有强到离谱。

　　月宰被杀，莲音神将轻易就被无量真神抓了，沦为阶下囚。

　　造成真神强于自在神的原因，一是宇宙在变弱，大环境都差了，自在神相应的也弱了。

　　二是神劫压顶，战斗起来不如真神肆无忌惮。

　　自在神修神隐法，目的就在避劫，可战斗就要累积因果，这会加快神劫降临的速度。

　　还是那句话，没有弱的道，主要看修道的人。

　　“真神的实力，有四个主要的影响因素。”

　　“证道之地，证道之物，持续时间，证道之法。”

　　“简单来说，就是物、法、天、地。”

　　“最弱小的真神，没有证道之物，也没有证道之法，仅仅是无意中做对了某些事，就成了真神。”

　　赵兴觉得奇怪，没有证道之法和证道之法，也可以成真神？

　　很快他就看到了举证。

　　“璃皇时代结束后混乱时代，盘瓠地的‘海星陆’，发生了一场持续了三百七十五万年的地变之灾。”

　　“海星陆的面积，不过三亿公里方圆。”

　　“【四坤宫】的司农神将羿颖，路过海星陆，心怀道义，主动治理地变。”

　　“他的运气好，地变之灾本就快要结束，于是很快就平息了地变。”

　　“这场持续三个纪元多的灾变结束后，司农神将羿颖，突然感觉到自己的法术大幅度增强，出现了种种神异。”

　　“以【四坤宫】的启明裂土法为例，原本只是中上之法，他施展出来，却增加了十倍的威力。”

　　“山法、地宫法，地通法，增长更加夸张。”

　　“且他遇到危险，施展地通法能够跨越遥远的距离，返回海星陆。”

　　“羿颖一度声名鹊起，甚至成为了四坤宫的宫主。”

　　“不过这样的神异，仅仅持续了三个阳年便结束了。”

　　“羿颖的实力又打回了原形，那时他正在与魔神交战，实力突然下降，便死在了魔神的手中。”

　　看到这里，赵兴不由得唏嘘不已。

　　物、法、天、地，羿颖很明显只得了其一。

　　只有主要的证道之地，持续时间太短。

　　可惜，他是知其然不知其所以然。

　　没有趁机打造证道之物，也没有创造出证道之法。

　　盘瓠地的海星陆，在三个阳年后再度产生了天灾地变，海星陆大部分区域变成死脉，天地之道断绝。

　　羿颖从真神变为自在神，打回了原形。

　　实力大降，又正好在战斗中，便死在了魔神的手中。

　　“运气好，无意中完成了【地证道】，得到了反馈，可是范围小，持续时间短，容易反复，这就是最弱的真神了。”

　　物、法、天、地，每一步都非常重要。

　　四步齐全，并且四个步骤都要强，否则也只是昙花一现。

　　随后赵兴又看到无量真神详细阐述物、法、天、地。

　　其中，证道之物、证道之法、天、地，所代表的概念并不能一概而论。

　　比如，羿颖无意中完成天地证道，是因为他治理了‘海星陆’的地变，但这只是司农神的做法。

　　有些天地证道，没有明显的，天和地的显现。

　　赵兴继续阅读，很快就看到无量真神以自己、赤星大帝、界罗神将举例。

　　三者都是机关师，但道路却完全不同。

　　三个例子，无量真神是亲历者的角度，界罗神将是失败者，大帝则是更强者。

　　如此细致的描述，让赵兴很快就沉浸其中无法自拔。 界王小说提供了神威校尉创作的《神农道君》干净清新、无错版纯文字章节： 第18章 ：传授天地证道的经验在线免费阅读。