第141章 神权（1/3）

　　三日后，术骨部落大典上。

　　戮骨成为了，新一任的术骨部大酋长。

　　而在万众瞩目之下，墨画站在高位之上，以“巫祝”的身份，秉承神主的旨意，肩负术骨先祖的托付，将象征着术骨部权力的白骨权杖，亲手递给了戮骨。

　　强大魁梧的戮骨，单膝跪在墨画面前，无比恭敬地接过权杖。

　　至此，戮骨从一个正部大将，一跃而为整个三品大部，术骨部的大酋长，掌握着至高的实权。

　　而墨画，则成为了术骨部的精神象征。

　　戮骨，握着兵权。

　　墨画，则代表神权。

　　神权，凌驾于一切权力之上。

　　此时正值战乱，饥灾在外蔓延，整个大典并不算特别盛大，但与会的术骨部族人，却足有数十万人。

　　这些蛮修，亲眼见证了术骨部权力的更迭。

　　见证了术骨部新任大酋长的诞生。

　　同样也见证了，墨画所代表的“神权”，第一次在大荒的土地上诞生并繁衍。

　　一时万众朝拜，高呼：

　　“术骨部万岁！”

　　“大酋长万岁！”

　　“巫祝大人圣明！”

　　“神主大人不朽！”

　　万道声音汇聚，如涓流汇成大海，澎湃如海啸，震动山川大地，在天地间久久回响。

　　至此，墨画经历一番运筹帷幄，初步在大荒这片土地上，实现了神权之下的，第一个大部落的统一。

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　　之后又花了一段时间，消化了术骨本部的实力后，墨画神权影响之下的势力，又得到了进一步的质变。

　　他麾下的蛮修，已突飞猛涨，达到了八十万之多。

　　其中，金丹后期只有一人，便是曾经的术骨大将，如今的术骨大酋长，戮骨。

　　金丹中期三人，包括赤锋，以及另两位术骨部长老。

　　丹朱虽只有金丹初期，但经历这么多战火淬炼，其实力也可媲美一般金丹中期。

　　除此之外的金丹初期的修士，大约还有七十多人。

　　渊骨重甲兵，达到了六百。

　　筑基巅峰的精锐蛮兵七千。

　　普通蛮兵十五万。

　　其他六十多万，则是一些从事生产的普通蛮修，无法战斗的老弱病残，以及占据绝大多数比重的蛮奴。

　　术骨部全盛时期，人数大概在两百多万。

　　如今遭逢饥灾，死了一批；各部落内战，死了一批；与巫鹫部决战，死了一批。

　　再加上天灾人祸，时局动荡，不少部落分崩离析，流离失所。

　　还有如残骨这般，不服戮骨，叛逃在外，割据一方的大将和蛮将。

　　因此，到了如今戮骨做大酋长时，人数已经缩水了很多。

　　但这是饥灾之年，所有部落都在死人，大小部族都面临生死危亡之局，整个大荒人数都在凋敝。

　　环境凋敝的情况之下，如今八十多万人的术骨部，仍旧可以说是一支，实力极其强大的三品大部落势力。

　　若战略得当，可以发挥极大的作用，在一定程度上扭转大荒如今的局面。

　　墨画也准备找时机，以自己的“神权”，号令术骨部，去开疆拓土，不断发展壮大。

　　但还没等他真正去开疆拓土，另一个棘手的问题，就摆在面前了：

　　粮食短缺。

　　人多，则力量大。

　　但人多，也意味着消耗大。

　　八十多万人，光是吃饭，就是一个十分严峻的问题。

　　修士可以饿很长一段时间，但不可能一直饿，一直饿下去，仍旧会血气凋敝，乃至发生动乱。

　　这个问题，只能墨画自己想办法解决。

　　戮骨这些人，打架杀人或许很强，但让他们解决“口粮”问题，就几乎不太可能。

　　他们那个脑回路，唯一能想到的，估计只有杀和抢。

　　甚至极端一点，吃蛮奴的事，他们也能做得出来。

　　吃饭问题，是当下，甚至是将来很长一段时间内的主要问题。

　　墨画原本的意图，是想找个地方，安顿下来，想办法“种地”。

　　尽管在大荒“种地”的设想困难重重，但这几乎也是，让更多大荒修士，能在师伯的饥灾大阵之中，苟活下来的唯一办法了。

　　如果不能引动大地的生机，使土壤肥沃，在大荒的土地上种出粮食。

　　同时也反过来用种地，去养大地的生机，去抗衡绵延的饥灾。

　　那大荒这里的蛮修，早晚都只能是个死。

　　但这个宏观构想，绝非一朝一夕之事，涉及的也必然是个大工程，远水难解近渴。

　　当务之急，是要一笔物资，能快速解决眼下的问题。

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